میقات د المرصاد سمعي او بصري ویب
شنبه, جون 21, 2025
المرصاد
  • کورپاڼه
  • مهالني تبصري
    پر جعفر ایکسپریس برید؛ ګوته ولې افغانستان ته ونیول شوه؟

    پر جعفر ایکسپریس برید؛ ګوته ولې افغانستان ته ونیول شوه؟

    پاکستان کې د درو مهمو داعشیانو نیول کېدل د څه ثبوت دی؟   

    پاکستان کې د درو مهمو داعشیانو نیول کېدل د څه ثبوت دی؟  

    د افغانستان و پاکستان اړیکې؛ د فوځ دننه یوه کړۍ د ستونزو سرچینه

    د افغانستان و پاکستان اړیکې؛ د فوځ دننه یوه کړۍ د ستونزو سرچینه

    پاکستان د خپلو ګټو لپاره چین د سیمي په نیابتي جګړه کې ښکېلوي

    پاکستان د خپلو ګټو لپاره چین د سیمي په نیابتي جګړه کې ښکېلوي

    په افغانستان د بندیزونو د څار کمېټه که د سیمې د هېوادونو د اغفال یوه وسیله؟

    په افغانستان د بندیزونو د څار کمېټه که د سیمې د هېوادونو د اغفال یوه وسیله؟

    له پاکستان سره د چین د اړیکو د درجې ښکته والی

    له پاکستان سره د چین د اړیکو د درجې ښکته والی

  • خبرونه
    • ټول
    • افغانستان
    • سیمه
    • نړۍ
    د صومالیا لپاره د داعشیانو والي د جګړې له صحنې تښتېدلی

    د صومالیا لپاره د داعشیانو والي د جګړې له صحنې تښتېدلی

    کابل کې د خوارجو د انفجاري واسکټ جوړولو مرکز له منځه یووړل شو

    کابل کې د خوارجو د انفجاري واسکټ جوړولو مرکز له منځه یووړل شو

    بلوچستان کې د ابو یاسر الترکي په نوم داعشی نیول شوی

    بلوچستان کې د ابو یاسر الترکي په نوم داعشی نیول شوی

    د سوریې حکومت درې داعشیان قتل او څلور نور ژوندي نیولي

    د سوریې حکومت درې داعشیان قتل او څلور نور ژوندي نیولي

    د صومالیا پنټلنډ کې داعشیان له خپلو مرکزونو مسلسل شاتګ کوي

    د صومالیا پنټلنډ کې داعشیان له خپلو مرکزونو مسلسل شاتګ کوي

    داعشیانو مستونګ کې پر هغه لاریونوالو برید کړی چې د خپلو حقوقو د دفاع لپاره راوتلي وو

    داعشیانو مستونګ کې پر هغه لاریونوالو برید کړی چې د خپلو حقوقو د دفاع لپاره راوتلي وو

    • افغانستان
    • سیمه
    • نړۍ
  • شننې او لیکنې
    • ټول
    • جهادي لیکني
    • خوارج العصر
    • دیني لیکني
    • سیاسي لیکني
    له ادعا تر عمله؛ د اوسني عصر د خوارجو شرمناکه کړنو ته یوه کتنه!  درېیمه برخه

    له ادعا تر عمله؛ د اوسني عصر د خوارجو شرمناکه کړنو ته یوه کتنه! درېیمه برخه

    د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت! درې دېرشمه برخه

    د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت! درې دېرشمه برخه

    داعش خوارج؛ د اسلام پر وړاندې د لوېدیځ نوې وسله! شلمه برخه

    داعش خوارج؛ د اسلام پر وړاندې د لوېدیځ نوې وسله! شلمه برخه

    داعش د اسرائیلو په قدم روان دي!

    داعش د اسرائیلو په قدم روان دي!

    د اسلامي نظام مزایاوې!

    د اسلامي نظام مزایاوې!

    د اسرائیل او داعش اړیکې؛ د ستراتیژیکې دښمنۍ او عملي ګټو پېچلې لوبه!

    د اسرائیل او داعش اړیکې؛ د ستراتیژیکې دښمنۍ او عملي ګټو پېچلې لوبه!

    • خوارج العصر
    • سیاسي لیکني
    • جهادي لیکني
    • دیني لیکني
  • علماء
    • ټول
    • شیخ رحیم الله حقاني تقبله الله
    • شیخ سردار ولي تقبله الله
    د امت ستر محسن او علمي څهره!

    د امت ستر محسن او علمي څهره!

    هغه غر چې له څوکو به يې بيا هېڅ کله د لمر وړانګې ښکاره نه شي

    هغه غر چې له څوکو به يې بيا هېڅ کله د لمر وړانګې ښکاره نه شي

    داعش خوارج دي (د شهید شیخ رحیم الله حقاني رحمه الله ځانګړی بیان)

    رد الخوارج: شیخ سردار ولي تقبله الله

    • شیخ رحیم الله حقاني تقبله الله
    • شیخ سردار ولي تقبله الله
  • د امت نومیالي
    د تنکي شهید طالب العلم سمیع الله “امر الله” تقبله الله ژوند او کارنامو ته لنډه کتنه

    د تنکي شهید طالب العلم سمیع الله “امر الله” تقبله الله ژوند او کارنامو ته لنډه کتنه

    شهید امیرالمؤمنین؛ د جهاد او ایثار څلی!

    شهید امیرالمؤمنین؛ د جهاد او ایثار څلی!

    شهید اختر محمد منصور، هغه څوک چې د تاریخ په څیر ثابت قدمه و!

    شهید اختر محمد منصور، هغه څوک چې د تاریخ په څیر ثابت قدمه و!

    د شهید امیر المؤمنین ملا اختر محمد منصور رحمه الله ژوند لیک او د خوارجو پر وړاندې دریځ ته لنډه کتنه!

    د شهید امیر المؤمنین ملا اختر محمد منصور رحمه الله ژوند لیک او د خوارجو پر وړاندې دریځ ته لنډه کتنه!

    د منفورو خوارجو پر غاړه د شهید منصور تېره توره!

    د منفورو خوارجو پر غاړه د شهید منصور تېره توره!

    د شهيد ډاکټر فیصل “مشال” (تقبله الله) ژوند او کارنامو ته لنډه کتنه!

    د شهيد ډاکټر فیصل “مشال” (تقبله الله) ژوند او کارنامو ته لنډه کتنه!

  • اصدارات
  • انفوګرافیک
  • کتابتون
  • میقات ویب
  • المرصاد
    • دري
    • اردو
    • عربي
    • EN
    • বাঙালি
هیڅ نتیجه نلري
ټولې پایلې وګورئ
  • کورپاڼه
  • مهالني تبصري
    پر جعفر ایکسپریس برید؛ ګوته ولې افغانستان ته ونیول شوه؟

    پر جعفر ایکسپریس برید؛ ګوته ولې افغانستان ته ونیول شوه؟

    پاکستان کې د درو مهمو داعشیانو نیول کېدل د څه ثبوت دی؟   

    پاکستان کې د درو مهمو داعشیانو نیول کېدل د څه ثبوت دی؟  

    د افغانستان و پاکستان اړیکې؛ د فوځ دننه یوه کړۍ د ستونزو سرچینه

    د افغانستان و پاکستان اړیکې؛ د فوځ دننه یوه کړۍ د ستونزو سرچینه

    پاکستان د خپلو ګټو لپاره چین د سیمي په نیابتي جګړه کې ښکېلوي

    پاکستان د خپلو ګټو لپاره چین د سیمي په نیابتي جګړه کې ښکېلوي

    په افغانستان د بندیزونو د څار کمېټه که د سیمې د هېوادونو د اغفال یوه وسیله؟

    په افغانستان د بندیزونو د څار کمېټه که د سیمې د هېوادونو د اغفال یوه وسیله؟

    له پاکستان سره د چین د اړیکو د درجې ښکته والی

    له پاکستان سره د چین د اړیکو د درجې ښکته والی

  • خبرونه
    • ټول
    • افغانستان
    • سیمه
    • نړۍ
    د صومالیا لپاره د داعشیانو والي د جګړې له صحنې تښتېدلی

    د صومالیا لپاره د داعشیانو والي د جګړې له صحنې تښتېدلی

    کابل کې د خوارجو د انفجاري واسکټ جوړولو مرکز له منځه یووړل شو

    کابل کې د خوارجو د انفجاري واسکټ جوړولو مرکز له منځه یووړل شو

    بلوچستان کې د ابو یاسر الترکي په نوم داعشی نیول شوی

    بلوچستان کې د ابو یاسر الترکي په نوم داعشی نیول شوی

    د سوریې حکومت درې داعشیان قتل او څلور نور ژوندي نیولي

    د سوریې حکومت درې داعشیان قتل او څلور نور ژوندي نیولي

    د صومالیا پنټلنډ کې داعشیان له خپلو مرکزونو مسلسل شاتګ کوي

    د صومالیا پنټلنډ کې داعشیان له خپلو مرکزونو مسلسل شاتګ کوي

    داعشیانو مستونګ کې پر هغه لاریونوالو برید کړی چې د خپلو حقوقو د دفاع لپاره راوتلي وو

    داعشیانو مستونګ کې پر هغه لاریونوالو برید کړی چې د خپلو حقوقو د دفاع لپاره راوتلي وو

    • افغانستان
    • سیمه
    • نړۍ
  • شننې او لیکنې
    • ټول
    • جهادي لیکني
    • خوارج العصر
    • دیني لیکني
    • سیاسي لیکني
    له ادعا تر عمله؛ د اوسني عصر د خوارجو شرمناکه کړنو ته یوه کتنه!  درېیمه برخه

    له ادعا تر عمله؛ د اوسني عصر د خوارجو شرمناکه کړنو ته یوه کتنه! درېیمه برخه

    د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت! درې دېرشمه برخه

    د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت! درې دېرشمه برخه

    داعش خوارج؛ د اسلام پر وړاندې د لوېدیځ نوې وسله! شلمه برخه

    داعش خوارج؛ د اسلام پر وړاندې د لوېدیځ نوې وسله! شلمه برخه

    داعش د اسرائیلو په قدم روان دي!

    داعش د اسرائیلو په قدم روان دي!

    د اسلامي نظام مزایاوې!

    د اسلامي نظام مزایاوې!

    د اسرائیل او داعش اړیکې؛ د ستراتیژیکې دښمنۍ او عملي ګټو پېچلې لوبه!

    د اسرائیل او داعش اړیکې؛ د ستراتیژیکې دښمنۍ او عملي ګټو پېچلې لوبه!

    • خوارج العصر
    • سیاسي لیکني
    • جهادي لیکني
    • دیني لیکني
  • علماء
    • ټول
    • شیخ رحیم الله حقاني تقبله الله
    • شیخ سردار ولي تقبله الله
    د امت ستر محسن او علمي څهره!

    د امت ستر محسن او علمي څهره!

    هغه غر چې له څوکو به يې بيا هېڅ کله د لمر وړانګې ښکاره نه شي

    هغه غر چې له څوکو به يې بيا هېڅ کله د لمر وړانګې ښکاره نه شي

    داعش خوارج دي (د شهید شیخ رحیم الله حقاني رحمه الله ځانګړی بیان)

    رد الخوارج: شیخ سردار ولي تقبله الله

    • شیخ رحیم الله حقاني تقبله الله
    • شیخ سردار ولي تقبله الله
  • د امت نومیالي
    د تنکي شهید طالب العلم سمیع الله “امر الله” تقبله الله ژوند او کارنامو ته لنډه کتنه

    د تنکي شهید طالب العلم سمیع الله “امر الله” تقبله الله ژوند او کارنامو ته لنډه کتنه

    شهید امیرالمؤمنین؛ د جهاد او ایثار څلی!

    شهید امیرالمؤمنین؛ د جهاد او ایثار څلی!

    شهید اختر محمد منصور، هغه څوک چې د تاریخ په څیر ثابت قدمه و!

    شهید اختر محمد منصور، هغه څوک چې د تاریخ په څیر ثابت قدمه و!

    د شهید امیر المؤمنین ملا اختر محمد منصور رحمه الله ژوند لیک او د خوارجو پر وړاندې دریځ ته لنډه کتنه!

    د شهید امیر المؤمنین ملا اختر محمد منصور رحمه الله ژوند لیک او د خوارجو پر وړاندې دریځ ته لنډه کتنه!

    د منفورو خوارجو پر غاړه د شهید منصور تېره توره!

    د منفورو خوارجو پر غاړه د شهید منصور تېره توره!

    د شهيد ډاکټر فیصل “مشال” (تقبله الله) ژوند او کارنامو ته لنډه کتنه!

    د شهيد ډاکټر فیصل “مشال” (تقبله الله) ژوند او کارنامو ته لنډه کتنه!

  • اصدارات
  • انفوګرافیک
  • کتابتون
  • میقات ویب
  • المرصاد
    • دري
    • اردو
    • عربي
    • EN
    • বাঙালি
هیڅ نتیجه نلري
ټولې پایلې وګورئ
المرصاد
هیڅ نتیجه نلري
ټولې پایلې وګورئ

له کفارو سره د اسلامي امارت تعامل په کوم اساس | درېیمه برخه

Share on FacebookShare on Twitter

مولوي احمد جان

د دغې لیکنې په تېره برخه کې د ذکر شوي چې د حکیم او مدبر سیاست په نتیجه کې د مسلمانانو قوت ورځ تر بلې قوي کيده، تردې چې د قریشو غوندې متکبره او سرکشه قوت خبرو اترو او مذاکراتو ته کېناست چې په نتیجه کې يې د حديبيې معاهده او تړون وشو، د حديبيې په معاهده او تړون کې هم علیا مصالح په نظر کې ونيول شول او ظاهراً ځيني هغه خبرې هم پکې ومنل شوې چې په ظاهره توګه پکې مسلمانانو ته څه مشکل او ذلت ښکارېده، لکه دا خبره د مشرکانو ومنل شوه چې که چېرته ستاسو څخه څوک مرتد شو او موږ ته راغی، موږ به نه یو مکلف چې ستاسو په غوښتنه يې تاسې ته واپس درکړو، البته که زموږ څخه څوک مسلمان شو او تاسو ته درغی او موږ يې د واپسۍ غوښتنه کوله، نو تاسو به مکلف یاست چې موږ ته يې راکړئ.

ورته مقالې

له ادعا تر عمله؛ د اوسني عصر د خوارجو شرمناکه کړنو ته یوه کتنه! درېیمه برخه

د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت! درې دېرشمه برخه

داعش خوارج؛ د اسلام پر وړاندې د لوېدیځ نوې وسله! شلمه برخه

حافظ ابن قیم رحمه الله د صلح حديبيې د فوايدو باره کې فرمايي: وَمِنْهَا: أَنَّ مُصَالَحَةَ الْمُشْرِكِينَ بِبَعْضِ مَا فِيهِ ضَيْمٌ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جَائِزَةٌ لِلْمَصْلَحَةِ الرَّاجِحَةِ، وَدَفْعِ مَا هُوَ شَرٌّ مِنْهُ، فَفِيهِ دَفْعُ أَعْلَى الْمَفْسَدَتَيْنِ بِاحْتِمَالِ أَدْنَاهُمَا.

ژباړه : د صلح حديبيې د فوايدو څخه یوه دا ده چې د علیا او راجحو مصالحو د حصول لپاره او همداراز د زیات شر د دفع کولو لپاره د مشرکينو سره داسې معاهدې هم جائز دي، چې په هغه کې د مسلمانانو څه ذلت وي او په دې کې د لوی فساد د ختمولو لپاره وړوکی فساد او نقصان برداشت کول وي‌.

همدغه شان حافظ ابن قیم رحمه الله د حديبيې د صلحې او تړون فوايدو په بیان کښ فرمايي: وَمِنْهَا: أَنَّ الْمُعَاهَدِينَ إِذَا عَاهَدُوا الْإِمَامَ فَخَرَجَتْ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ، فَحَارَبَتْهُمْ وَغَنِمَتْ أَمْوَالَهُمْ، وَلَمْ يَتَحَيَّزُوا إِلَى الْإِمَامِ، لَمْ يَجِبْ عَلَى الْإِمَامِ دَفْعُهُمْ عَنْهُمْ وَمَنْعُهُمْ مِنْهُمْ، وَسَوَاءٌ دَخَلُوا فِي عَقْدِ الْإِمَامِ وَعَهْدِهِ وَدِينِهِ أَوْ لَمْ يَدْخُلُوا، وَالْعَهْدُ الَّذِي كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ لَمْ يَكُنْ عَهْدًابَيْنَ أبي بصير وَأَصْحَابِهِ وَبَيْنَهُمْ، وَعَلَى هَذَا فَإِذَا كَانَ بَيْنَ بَعْضِ مُلُوكِ الْمُسْلِمِينَ وَبَعْضِ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنَ النَّصَارَى وَغَيْرِهِمْ عَهْدٌ جَازَ لِمَلِكٍ آخَرَ مِنْ مُلُوكِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَغْزُوَهُمْ وَيَغْنَمَ أَمْوَالَهُمْ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ عَهْدٌ، كَمَا أَفْتَى بِهِ شَيْخُ الْإِسْلَامِ فِي نَصَارَى مَلَطْيَةَ وَسَبْيِهِمْ، مُسْتَدِلًّا بِقِصَّةِ أبي بصير مَعَ الْمُشْرِكِينَ.

ژباړه: او د صلحې حديبيې د فائدو څخه یوه فائده دا هم ده چې کله کفار د مسلمانانو د امام سره معاهده وکړي، نو بیا یو ډله د دغه کافرو نه راوځي او د دغه کافر سره جنګ وکړي، مالونه يې غنيمت کړي او امام ته يې پناه نه وي راوړې، نو په امام باندې نده لازمه چې دغه خلق ترېنه دفع یا منع کړی، برابره خبره ده که د امام په بیعت، معاهده او دین کښ داخل وي او که نه وي، کومه معاهده چې د نبي علیه السلام او مشرکينو تر منځه شوې وه، هغه معاهده د مشرکينو او د ابو بصیر رضي الله او د هغه د ملګرو تر منځه نه وه، نو بنا په دې که د مسلمانانو د یو امیر او د نصاراوو نه د بعض اهل الذمة تر منځ معاهده وي، نو د مسلمانانو بل داسې امیر لره (چې د دغو سره يې معاهده نه وي) جائز دي چې په دغو باندې حمله وکړي او مالونه يې غنیمت کړي، لکه څرنګه چې شیخ الاسلام د ملطیې د نصاراوو باره فتوا ورکړې او فرمايلي او دلیل یې نیولی و د ابو بصیر رضي الله عنه د حالت او کيسې نه د مشرکینو سره (مقصد دا دی چې دا کېدای شي چې یو کافر دې د بعضي مسلمانانو لپاره معاهد وي او د نور لپاره دې حربي وي، لکه قریش د نبي علیه السلام او نورو صحابه کرامو رضي الله تعالی عنهم لپاره د صلحې حديبيې د بقا پورې معاهدین وو، خو د ابو بصیر او ابو جندل رضي الله عنهما لپاره حربیان وو، نو اوس هم دغه شان کېدای شي چې د نړۍ څه کافران دې د اسلامي امارت لپاره معاهدین وي او د نورو مجاهدینو لپاره دې حربیان وي.

دغه شان د جائزو او مشروع اهدافو او مقاصدو د حصول لپاره د کافرانو په اتحادیه کښ شاملېدل صرف جائز نه بلکې کله مستحسن او غوره کار وي، لکه نبي علیه السلام لا مبعوث شوی نه و، خو په مکه مکرمه (زاد الله شرفها) کې د عبدالله بن جدعان په کور کې د مظلومانو د حمایت لپاره یو غونډه جوړه شوه او د مظلومانو د دفاع او حمایت په حوالې سره بعضي قریشي قبايلو اتحاد جوړ کړ، نبي علیه السلام هم د بعضي ترونو (کاکاګانو) سره پکې شریک شوی و، دغې اتحادیې ته حلف الفضول وايي، نبي علیه السلام به د بعثت نه بعد هم د دغه اتحادیې او اتفاقیې صفت کولو او فرمايل به يې چې دغه اتحادیه کې شاملېدل ما ته د سرو اوښانو څخه يانې قیمتي اموالو نه زیات محبوب دي او که د دغه عهد او پیمان لپاره زه اوس چېرته په اسلامي دور کې را وبللم شم، نو لبیک ورته وايم، نو د دې نه معلومه شوه چې د کافرو قوتونو سره د جائزو مقاصدو د حصول لپاره تعلق او اتقاق جائز دی، لكه الرحيق المختوم كې علامه مبارک پوري رحمه الله فرمایي: وقع حلف الفضول في ذي القعدة في شهر حرام، تداعت إليه قبائل من قريش: بنو هاشم، وبنو المطلب، وأسد بن عبد العزى، وزهرة بن كلاب، وتيم بن مرة، فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان التيمي لسنه وشرفه، فتعاقدوا وتعاهدوا على ألايجدوا بمكة مظلوما من أهلها وغيرهم من سائر الناس إلا قاموا معه، وكانوا على من ظلمه حتى ترد عليه مظلمته، وشهد هذا الحلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال بعد أن أكرمه الله بالرسالة: لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أدعي به في الإسلام لأجبت.

ژباړه: د عزت په میاشت ذو القعده کې حلف الفضول راغلی، د قریشو څو قبېلې لکه بني هاشم، بني مطلب، بني اسد، بن عبدالعزي، بني زهره بن کلاب او بني تیم بن مرّه د دې اهتمام کړی وو، دا خلګ د عبدالله بن جدعان تیمي په کور کې جمع شوي وو، ځکه هغه د عمر او شرف په اعتبار سره یو امتیاز لره او په خپلو کې يې دا عهد او پیمان وکړ چې په مکه مکرمه (زادالله شرفها) کې که هر څوک مظلوم په نظر راغی، هغه که د مکې مکرمې (زاد الله شرفها) اوسېدونکی وي او که نه وي، نو موږ ټول به د هغه مدد، مرسته او حمایت کوو او هغه ته به د هغه حق ورکوو، په دغه اجتماع کې رسول الله صلی الله علیه وسلم هم تشریف فرما و او بیا چې کله رسول الله صلی الله علیه وسلم په رسالت او پیغمبرۍ باندې مشرف کړای شو، نو فرمايل به يې چې زه د عبدالله بن جدعان په کور کې په یوه داسې معاهده کې موجود وم چې ما ته هغه د سره اوښانو (یانې قیمتي مال) څخه هم زیاته خوښه او محبوبه ده او که د اسلام په دور کې ماته څوک په دغه عهد او پیمان کې د شرکت دعوت راکړي، نو زه ورته لبیک وایم.

دغه شان کله چې د حديبيې صلحه وشوه، د قریشو سره نو خزاعه قبيله چې يوه مشرکه قبیله وه، خو د نبي علیه السلام اتحادیان شول او بني بکر قبیله د قریشو اتحادیان شول او باقي قبايلو ته هم اجازت ورکړل شو چې څوک د چا ډلې ته ځي، تلای شي. لکه زاد المعاد کې علامه ابن قیم رحمه الله فرمایي: وَدَخَلَتْ خُزَاعَةُ فِي عَقْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَهْدِهِ، وَدَخَلَتْ بَنُو بَكْرٍ فِي عَقْدِ قُرَيْشٍ وَعَهْدِهِمْ، وَكَانَ فِي الشَّرْطِ أَنَّ مَنْ شَاءَ أَنْ يَدْخُلَ فِي عَقْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَدْخُلَ فِي عَقْدِ قُرَيْشٍ دَخَلَ.

ژباړه: او خزاعه قبیله د نبي علیه السلام په عقد او پیمان کې داخله شوه، یانې د نبي علیه السلام ملګري شول (چې قریش به د دوی خلاف هم اقدام نه کوي او نه به د هغه چا مدد او مرسته کوي چې په خزاعه يې برید کړی وي) او بنو بکر قبيله د قریشو په عقد او پیمان کې داخله شوه (یانې مسلمانان به د بنی بکر قبیلې خلاف اقدام نه کوي او نه به د هغه چا مدد کوي چه په بني بکر يې برید کړی وي) او باقي قبايلو ته اختیار ورکړی شو چې که د مسلمانانو اتحادیان کېږي او که د قریشو، او بیا څه وخت پس په یوه شپه کې بنو بکر په بنو خزاعه باندې حمله وکړه، ځکه د دوی ترمینځه دښمني تېره شوې وه او په دغه حمله کې د بنو خراعه څه خلګ ووژل شول او قریشو په دغه حمله کې د بنو بکر پټ مدد او مرسته کړې وه، نو بنو خزاعه د شعر په ژبه د نبي علیه السلام څخه مدد او مرسته وغوښته او په خپل عهد او پیمان باندې د وفادارۍ غوښتنه يې ترېنه وکړه، داچې دا د قریشو لخوا نقضِ عهد (د معاهدې سرغړونه) وه، نو نبي علیه السلام هم په مکه مکرمه باندې د حملې تیاریانې شروع کړې چې بالاخره د همدغې وجې په اساس يې په مکې مکرمې باندې حمله وکړه او فتحه يې کړه. مقصد د دې ټول بحث دا و چې د کفارو سره هر قسم تعلق نه کفر دی او نه حرام دی، بلکې اسلام د ژوند تېرولو یو اجتماعي نظام دي، د شریعت په رڼا کې د کفارو سره د مختلف قسمه تعلقاتو، اړيکو او روابطو اجازه ورکوي، نبي علیه السلام هم د کفارو مدد کړی د نورو کافرانو پر خلاف، لکه د قریشو خلاف يې چې د خزاعه قبيلې مدد او مرسته وکړه او هم یې د اسلام د تقویت او فائدې لپاره د کفارو څخه مدد او مرسته غوښتې وه او په سیرت الرسول صلی الله علیه و سلم کې د دې ډېر مثالونه شته دي، لکه یو څو مثالونه يې موږ دلته ذکر کوو.

۱_: د نبي علیه السلام د طائف د سفر په مقاصدو کې یو اهم مقصد دا هم و چې د هغه ځای د اوسېدونکو کفارو څخه پناه او مدد وغواړي، خو هغوی د مدد او مرستې څخه انکار وکړ او نبي علیه السلام ته يې ډېر زيات تکلیف ورساوو او زخمي يې کړ.

۲_: واپسۍ او په بېرته ستنېدو کې رسول الله صلی الله علیه وسلم د خرا غر په لمن کې حصار شو او د خزاعه قبیلې یو کس اخنس بن شریف ته يې د مرستې او مدد پیغام ولیږه، چې ماته پناه راکړه، لیکن هغه معذرت وغوښت.

۳_: بیا يې د سهل بن عمر څخه پناه وغوښته، هغه هم معذرت وغوښت.

۴_: بیا يې مطعم بن عدي ته پیغام ولېږلو، هغه پیغام قبول کړ او خپل زامن او قبیله يې را وغوښته او ورته یې اوويل چې د بیت الله شریف په ګوټونو (اطرافو) باندې مسلح کینئ، ما محمد صلی الله علیه وسلم ته پناه ورکړې، بیا يې نبي علیه السلام ته پیغام ولېږه چې اوس مکې ته داخل شه، د دغې پناه او انتظام څخه وروسته نبي علیه السلام د زید بن حارثه سره مکې ته داخل شو او نبي علیه السلام ته د مطم بن عدي دا احسان یاد و او کله چې بدر کې د مکې کفار بندیان شول، نو د مطعم بن عدي زوی جبیر بن مطعم د بعضي قیدیانو د آزادۍ لپاره راغلو، نو نبي علیه السلام وفرمايل چې: لوکان المطعم بن عدی حیاّ ثم کلّمنی فی هؤلاء النتنی لترکتهم له. ژباړه: يانې که چېرته مطعم بن عدي ژوندی و او زما سره يې د دغه مردارانو باره کې خبره کړې وه، نو ما به ټول د هغه له وجې آزاد کړي وو.

۵_: نبي علیه السلام دغه راز ګڼو نورو مختلفو قبیلو ته هم ورغلی و چې زما مدد او مرسته وکړئ او ما ته پناه راکړئ، لکه بني عامر، بن صعصعه، محارب بن خصفه، فزاره، غسان، مره، حنیفه، سٌلیم، عبس، بنوالنضر، بنوالبکاء، کلب، حارث بن کعب، عذره او حضارمه.

۶_: په شعب بن ابي طالب کې چې د نبي علیه السلام سره په همکارۍ او مدد کې کوم خپلوان ولاړ وو، هغه اکثره کافر وو او د نبي علیه السلام ورسره هیڅ قسم معاشرتي بایکاټ او پریکون نه و.

۷_: عقبه کبری چه یوه مهمه صحنه او موقعه وه او د مدینې منورې (صلی الله علی منورها) د مشرانو څخه نبي کریم صلی الله علیه وسلم خفیه او پټ بیعت اخيستلو او صرف ایمان راوړل نه و، بلکې د دې خبرې بیعت ترېنه هم اخيستل کیده چې مدینې منورې (صلی الله علی منورها) ته چې کله نبي کریم صلی الله علیه وسلم او اهل اسلام هجرت وکړي، نو تر آخري قربانۍ پورې به د دوی څخه دفاع کوئ، نو په دغه اهمه او راز داره موقع کې عباس رضي الله عنه هم موجود و چې لا کافر و او ایمان يې نه و راوړی.

۸_: د هجرت په وخت کې عبد الله ابن ارقیط لیثي نبي علیه السلام خپل رهبر وټاکلو، پداسې حال کې چې هغه لا کافر و، دغه شان نور ډېر مثالونه هم د نبي کريم صلی الله عليه په مبارک سیرت کې شته دي چې نبي علیه السلام عملاً د کفارو څخه مدد اخيستی او تعلقات او اړیکې يې ورسره ساتلي دي.

ادامه لري…

 

 

 

ټګ: #داعش #مهم #افغانستان #نړۍالمرصاد
شریکټویټ
مخکینی پوسټ

له اُمت سره د داعشي خوارجو خیانت

راتلونکی پوسټ

نازولی فلسطین | دوولسمه برخه

ورته مقالې

د اسلامي امارت په وړاندې، د داعشي خوارجو د تبليغاتو او نیوکو شرعي ارزونه!   پنځویشتمه برخه
خوارج العصر

د اسلامي امارت په وړاندې، د داعشي خوارجو د تبليغاتو او نیوکو شرعي ارزونه! پنځویشتمه برخه

اپریل 23, 2025
خوارج العصر

داعش د امریکا د ګټو په لټه کې

اکتوبر 30, 2023
جهادي لیکني

په اسلام کې دجهاد فلسفه

دسمبر 4, 2023
جهادي لیکني

الحكم بغير ما أنزل الله (د الله تعالی له شرعې پرته په بل څه فيصله کول)

دسمبر 29, 2022
د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت!   درېیمه برخه
دیني لیکني

د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت! درېیمه برخه

فبروري 5, 2025
دیني لیکني

د تکفير خطرناکه پایله

مې 24, 2023
راتلونکی پوسټ
نازولی فلسطین | دوولسمه برخه

نازولی فلسطین | دوولسمه برخه

ځواب دلته پرېږدئ ځواب لرې کړه

ستاسو برېښناليک به نه خپريږي. غوښتى ځایونه په نښه شوي *

  • مشهور
  • تبصرې
  • وروستي
په کابل ښار کې د داعشي فتنه ګرو يوه مهمه شبکه نيول شوې

په کابل ښار کې د داعشي فتنه ګرو يوه مهمه شبکه نيول شوې

اگست 7, 2024
د کندهار د برید په اړه نوي انکشافات

د کندهار د برید په اړه نوي انکشافات

مارچ 24, 2024
پر تاجکستاني وجود اېښودل شوی داعشي ټوپک پردۍ نښه ولي

پر تاجکستاني وجود اېښودل شوی داعشي ټوپک پردۍ نښه ولي

مارچ 25, 2024
د بامیانو په مرکز کې په بهرنیو سیلانیانو د بريد په اړه تازه جزئيات:

د بامیانو په مرکز کې په بهرنیو سیلانیانو د بريد په اړه تازه جزئيات:

مې 18, 2024
صومالیا کې د پيسو د نه ورکړې په سر د داعش ګواښونو له امله سوداګریز ځایونه تړل شوي

صومالیا کې د پيسو د نه ورکړې په سر د داعش ګواښونو له امله سوداګریز ځایونه تړل شوي

2

”د جنوب ختیځې اسیا لپاره د داعشیانو والي وژل شوی“

2

داعش او د بلوڅانو قتل عام

1

د المرصاد ازاده او خپلواکه ویب پاڼه پر لیکه شوه

1
له ادعا تر عمله؛ د اوسني عصر د خوارجو شرمناکه کړنو ته یوه کتنه!  درېیمه برخه

له ادعا تر عمله؛ د اوسني عصر د خوارجو شرمناکه کړنو ته یوه کتنه! درېیمه برخه

جون 21, 2025
د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت! درې دېرشمه برخه

د تاریخ له پاڼو؛ عثماني خلافت! درې دېرشمه برخه

جون 21, 2025
داعش خوارج؛ د اسلام پر وړاندې د لوېدیځ نوې وسله! شلمه برخه

داعش خوارج؛ د اسلام پر وړاندې د لوېدیځ نوې وسله! شلمه برخه

جون 19, 2025
داعش د اسرائیلو په قدم روان دي!

داعش د اسرائیلو په قدم روان دي!

جون 19, 2025

Popular Stories

  • په کابل ښار کې د داعشي فتنه ګرو يوه مهمه شبکه نيول شوې

    په کابل ښار کې د داعشي فتنه ګرو يوه مهمه شبکه نيول شوې

    0 شریکول
    شریک 0 ټویټ 0
  • د کندهار د برید په اړه نوي انکشافات

    0 شریکول
    شریک 0 ټویټ 0
  • پر تاجکستاني وجود اېښودل شوی داعشي ټوپک پردۍ نښه ولي

    0 شریکول
    شریک 0 ټویټ 0
  • د بامیانو په مرکز کې په بهرنیو سیلانیانو د بريد په اړه تازه جزئيات:

    0 شریکول
    شریک 0 ټویټ 0
  • پاکستان کې د داعشیانو لخوا په نښه کېدونکو کسانو لیستونه ترلاسه شوي!

    0 شریکول
    شریک 0 ټویټ 0
  • کتابتون
د المرصاد اړیکه: info@almirsaad.com

جمله حقوق ټولو مسلمانانو ته خوندي دي.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

هیڅ نتیجه نلري
ټولې پایلې وګورئ
  • کورپاڼه
  • مهالني تبصري
  • خبرونه
    • افغانستان
    • سیمه
    • نړۍ
  • شننې او لیکنې
    • خوارج العصر
    • سیاسي لیکني
    • جهادي لیکني
    • دیني لیکني
  • علماء
    • شیخ رحیم الله حقاني تقبله الله
    • شیخ سردار ولي تقبله الله
  • د امت نومیالي
  • اصدارات
  • انفوګرافیک
  • کتابتون
  • میقات ویب
  • المرصاد
    • دري
    • اردو
    • عربي
    • EN
    • বাঙালি

جمله حقوق ټولو مسلمانانو ته خوندي دي.

Go to mobile version