د داعش او خوارجو د فکرونو پرتله: د تکفیر، تاوتریخوالي او د اسلام ضد انحرافاتو تحلیل
داعش، چې یوه ورانوونکې او تکفیري ډله ده، د لومړي هجري پېړۍ د خوارجو د افکارو یوه نوې بڼه ده، دواړه بهیرونه د اسلامي مفاهیمو په ناسم تعبیر سره، په ځانګړې توګه د مسلمانانو تکفیر او د فرقهيي تاوتریخوالي توجیه کولو له لارې، د اسلام له حقیقي څېرې یو تحریف شوی انځور وړاندې کوي، دا لیکنه دواړه ډلې، د تکفیر، تاوتریخوالي او له سپېڅلو اسلامي ښوونو څخه د انحراف په درېیو محورونو کې څېړي.
د تکفیر په برخه کې خوارجو د صفین د جګړې وروسته، د «لا حکم الا لله» تر شعار لاندې، نه یوازې د اسلام څلورم خلیفه تکفیر کړ، بلکې ټول هغه کسان یې کافران او د وژلو وړ ګنل چې له دوی سره یې مخالفت درلود، دوی له افراطي او ظاهري تفسیر سره، هر مسلمان چې به یې لویه ګناه کوله، کافر باله؛ دا نظریه “د لويو ګناهونو د ارتکاب نظریې” په نوم شهرت وموند، داعش هم په همدې منطق، ټول هغه مسلمانان چې ورسره همفکره نه وو، له شیعه مذهبه تر اهل السنة پورې تکفیر کړل او د هغوی وژل یې روا وبلل، دا چلند ښيي چې دواړو ډلو تکفیر د مخالفینو د فزیکي شتون د له منځه وړلو وسیله ګرځولې وه.
د تاوتريخوالي په چوکات کې، خوارجو د اسلام په تاریخ کې لومړۍ ډله وه چې د نورو مسلمانانو پر ضد یې منظم تاوتریخوالی طرحه او عملي کړ، دوی نه یوازې د جګړې په ډګر کې، بلکې د ښځو، ماشومانو او د ولسي وګړو تر وژلو هم تېر شول، داعش هم د همدې لارې پیروي وکړه او داسې وېروونکي جنایتونه یې وکړل لکه د اسیرانو د سرونه پرې کول، ښځې کنیزې نيول او د ولسي وګړو ډلهییز قتلونه، دواړه ډلې د جهاد د آیتونو له انحراف شوي تفسیر څخه کار اخیست تر څو خپل تاوتریخوالی توجیه کړي، حال دا چې په ریښتیني اسلام کې د جګړې په وخت د ولسي وګړو د حقونو ساتنې لپاره واضح اصول شته.
د انحراف له اړخه، خوارجو سره له دې چې د قرآن عظیمالشان د پیروي ادعا کوله، په عمل کې یې د اسلام بنسټیز اصول لکه رحمت، عقلانیت او زغم له پامه غورځولي وو، رسول الله صلیاللهعلیهوسلم د دوی په اړه فرمایلي: «هغوی له دینه داسې وځي لکه څنګه چې غشی له غشيدانې نه وځي»، داعش هم سره له دې چې د شریعت د پلي کولو ادعا درلوده، د اسلام د اخلاقي اصولو تر ټولو لوی ناقض او ماتونکي وو، د دیني عالمانو وژنه او د اسلامي مفاهیمو تحریف کول، دا وښودله چې دا ډله نه یواځې د اسلام استازې نه ده، بلکې د اسلامي ارزښتونو اصلي دښمنه ده.
په پای کې ویلای شو چې خوارج او داعش دواړو، د دیني متونو له انحرافي تفسیر سره، نه یواځې اسلام ته تاوان رسولی، بلکې بشریت ته یې هم لوی زیان اړولی دی. د دغو تاریخي بڼو پېژندنه موږ سره مرسته کوي چې له ورته انحرافي جریانونو سره فکري مبارزه وکړو.
د داعش پر کلامي او فقهي بنسټونو نقد:
۱:- داعش او د جهاد مفهوم تحریف او د ترور د توجیه لپاره له هغه څخه ناوړه ګټه اخیستنه
داعش په اسلام کې د جهاد د سپېڅلي مفهوم په ښکاره تحریف سره، نه یوازې له اسلام دین سره خیانت کړی، بلکې د دې الهي فریضې یو بدرنګه او غیر انساني انځور یې وړاندې کړی دی، جهاد، چې په اسلام کې د عدالت، د مظلوم له دفاع او د بشري حقونو د رعایت پر اصولو ولاړ دی، د دې تکفیري ډلې لخوا د بې ګناه خلکو د وژنې، د مخالفینو د ترور او د وحشت د خپرولو لپاره په یوې وسیلې بدل شوی دی، دا ستر تحریف، په دقیقه توګه هماغه طریقه ده چې خوارجو د اسلام په لومړیو کې غوره کړې وه او نن داعش د هغوی د فکري پاتې شونو په توګه، هماغه انحرافي لارې ته دوام ورکوي.
په اصیلو اسلامي متنونو کې جهاد دقیق شرایط او محدودیتونه لري چې داعش په قصدي توګه هغه له پامه غورځوي، معززه اسلام خپلو پیروانو ته د جهاد او له باطل سره د مبارزې پر مهال په صراحت سره وايي: «لا تَغُلّوا وَلا تَغْدِرُوا وَلا تُمَثِّلُوا وَلا تَقْتُلُوا وَلِیداً» (زیاتی مه کوئ، خیانت مه کوئ، مُثله مه کوئ او ماشومان مه وژنئ)، خو داعش د دې ټولو اسلامي او انساني لارښوونو په ماتولو سره، په اسانۍ سره د ماشومانو، ښځو او ملکي وګړو وژنې ته لاس پورې کوي او په ویاړ سره دا جنایتونه خپروي. دا وحشیانه چلند نه یوازې جهاد نه دی، بلکې د ټولو اسلامي موازینو ښکاره نقض دی.
د ټولو مذهبونو سترو فقهاوو، جهاد یوازې په ځانګړو شرایطو او په اسلام کې د جنګ د اخلاقو په سخت رعایت سره جایز ګڼلی دی، امام ابوحنیفه (رح) ټینګار کړی چې جهاد یوازې د اسلامي خاورې د دفاع لپاره یا د عادل امام په امر مشروع دی. خو داعش له هېڅ ډول مشروعیت پرته، ځان مستحق ګڼي چې د نړۍ په هر ګوټ کې د جهاد په نوم وژنه وکړي، دا هماغه د خوارجو انحرافي فکر دی چې ځانونه یې په اسلامي ټولنه کې له هر خلیفه څخه لوړ ګڼل او هر څوک چې له دوی سره مخالف و، د وژنې وړ به یې ګڼه.
داعش د قرآن کریم د ځینو هغو آیتونو څخه په ناوړه ګټې اخیستنې سره چې د اسلام په لومړیو کې د جنګ له ځانګړو شرایطو سره تړاو لري، غواړي خپل جنایتونه توجیه کړي، خو د اسلام رښتینو عالمانو په وار وار ټینګار کړی چې دا آیتونه باید په تاریخي چوکاټ او د اسلام عمومي اصولو ته په پام سره تفسیر شي، د بې ګناه انسانانو وژل، د سپېڅلو ځایونو ورانول او د خلکو په منځ کې د ډار او وحشت رامنځته کول (چې د داعشي خوارجو مهمې ځانګړتیاوې دي) په هېڅ اسلامي مکتب کې د منلو وړ نه دي، حتی د جنګ په سختو شرایطو کې، اسلام د ملکي وګړو وژل، د عمومي ځایونو ورانول او د حیواناتو ځورول منع کړي دي.
دې تکفیري او افراطي ډلې د شریعت د پلي کولو په ادعا، حقیقتاً له اسلام سره تر ټولو لوی خیانت کړی دی، دوی نه مجتهدان دي او نه دیني عالمان، بلکې یوه بې سواده او متحجره ډله ده چې د څو کتابونو په لوستلو سره، ځانونه د فتوا خاوندان ګڼي، د اهل سنتو سترو علماوو او د نړۍ سترو مفتیانو په وار وار ټینګار کړی چې داعش له اسلام سره هېڅ تړاو نه لري او د دوی اعمال جنایت دی، لکه څنګه چې خوارج د اسلام په تاریخ کې د منحرفینو په توګه وپېژندل شول، داعش هم په اوسنۍ زمانه کې د یوې منحرفې او د اسلام ضد ډلې په توګه پېژندل کېږي.
په پای کې باید ټینګار وکړو چې په اسلام کې رښتینی جهاد هغه جهاد دی چې د حق او عدالت د دفاع لپاره ترسره کېږي، نه د بې رویې وژنې او پر ځمکه د فتنې رامنځته کولو لپاره؛ داعش د دې لوړ مفهوم په تحریف سره، نه یوازې اسلام ته خدمت نه دی کړی بلکې د اسلام څېرې ته یې تر ټولو لوی ګوزار ورکړی دی، د نړۍ مسلمانان باید هوښیار واوسي او پوه شي چې دا وینهڅښونکې ډله، د خوارجو په څېر په نابودۍ محکومه ده او رښتینی اسلام چې د رحمت او عدالت دین دی، هېڅکله دا ډول وحشیانه اعمال نه تأییدوي.
